07/11/2009

Apologia pro Vita Sua, de John Henry Newman

"Apologia pro Vita Sua. Historia de mis ideas religiosas"
Newman, John Henry
Ciudadela 2009

En 1864, John Henry Newman, para defenderse de las acusaciones de insinceridad que el polemista Charles Kingsley presentó contra él, decidió escribir el relato de su vida. De esta anecdótica controversia surgió una de las autobiografías más personales, íntimas e influyentes de la literatura occidental. La temática es la conversión de Newman dels anglicanismo a la Iglesia católica; una historia que versa sobre el valor de nuestras propias elecciones.

Nada fácil este libro, si no se está al caso de lo ocurrido con el movimiento de Oxford de 1830. Pero muy rico e impresionante, porque se desvela la rectitud, buen trabajo y búsqueda de la verdad por parte del autor, que finalizó en el encuentro con la Iglesia católica pese a los muchos prejuicios (era el anticristo) que tenía contra ella.

He encontrado a faltar notas a pie de página de la editorial y del traductor para orientar al lector correctamente en lo que leía. Yo he tenido que buscar información fuera del libro para estar bien situada. Creo que tampoco está demasiado bien traducido. En fin, para quien tenga auténtico interés en le tema.

06/11/2009

Google Trucs

Trucs per utilitzar el buscador Google per a altres coses o afinant més... Maximitza la finestra per a veure-ho millor.

05/11/2009

Gitanillo de Can Tunis

Impresionante vídeo de La2. Un gitanillo de once años, mientras conduce un coche paseando por su barrio, nos cuenta la vida de éste y sus aspiraciones personales. Pensando en mis alumnos que lo tienen todo y pasan de todo (algunos), me hierve la sangre al ver cómo tiran a la basura las oportunidades que les brinda la vida.


01/11/2009

La hija del optimista, de Eudora Welty

"La hija del optimista"
Eudora Welty
Impedimenta 2009

Premio Pulitzer 1972. Narra la historia de Laurel Mc Kelva, una mujer de mediana edad que viaja a Nueva Orleans para hacerse cargo de su padre, un juez retirado que ha de someterse a una operción quirúrgica. El juez no logra recuperarse y muere lentamente. Laurel se hace cargo de todo bajo la mirada de la segunda mujer de su padre, más joven que ella.

Original novela, donde la autora, más que describir el estado de ánimo de Laurel, relata con bastante imprecisión  los personajes que acuden al velatorio de su padre, las amistades, el comportamiento del doctor... todo de modo muy indirecto, pues difícilmente el lector llega a poder imaginar la apariencia de lo que se relata o la personalidad o intenciones de los secundarios, que llenan el relato. Al final queda la impresión de la importancia de las raíces de cada cual: la casa donde ha vivido, las experiencias que componen la propia biografía, sustancia y componente esencial de la intimidad de la persona. Un 9. Para minorías.

La maravillosa historia de Peter Schlemihl, de Adelbert von Chamisso

"La maravillos historia de Peter Schlemihl" 
Adelbert von Chamisso
Ilustraciones: Agustín Comotto
Nórdica Libros

Novela escrita en 1814, reeditada ahora por Nórdica Libros. Es un clásico de la literatura romántica alemana. Nos cuenta las desventuras de un joven que cierto día cae en la tentación de vender su sombra aun extraño personaje a cambio de una bolsa mágica de oro, que nunca se vacía. A partir de ahí su vida es una auténtica tortura pues sus semejantes, en cuanto se dan cuenta de su carencia lo rechazan asustados.

Literatura no habitual, me ha gustado leerlo. Es corto, como un cuento, y se pueden sacar muchas conclusiones positivas, aunque el trabajo es todo del lector. Un 8.


Sida, diarrea y neumonía

Denuncia el The New York Times que un mayor número de niños mueren de diarrea y neumonía en África que las personas que mueren del sida. Sin embargo, las ayudas se dirigen a erradicar esta enfermedad y no estas otras dos, que sería además en comparación, muy barato. ¿Por qué? Porque simplemente son menos glamurosas.

2007
Sida, mueren 2.000.000 de personas.
Neumonía i diarrea, mueren 3.500.000 de niños menores de cinco años.
        
Nigeria y Etiopía: Sida, mueren 375.000 personas. Ayuda de EEUU de 750 millones$
                          Neumonía y diarrea, mueren 540.000 niños. Ayuda de EEUU de 35 millones$

Más información: Aceprensa


Corrupción y avaricia

Muy esclarecedor me parece este artículo de La Vanguardia de hoy, donde Saranyana equipara la corrupción política a trabajar mal . Creo que si todos nos propusiéramos trabajar mejor, cambiarían las cosas. Ha llegado un momento en que los que nos esforzamos por cumplir nuestro deber del mejor modo posible y pensando en los demás, somos unos ingenuos, como poco. Pues pienso  que el mundo sería mejor si fuéramos más los que trabajamos así.

Corrupción y avaricia

Josep-Ignasi Saranyana


En estos momentos en que la política pasa por momentos bajos quiero hacer una defensa de la política", decía Lluís Foix hace unos días. "Ni todos los políticos son corruptos, ni todos los periodistas somos vasallos, ni todo un país está encharcado en la delincuencia, ni todos los jueces no cumplen con su deber".

Una de las debilidades de la naturaleza humana es la avaricia. Esto viene de lejos, y tiene mucho que ver con el "lamentable episodio de la manzana", es decir, con el pecado original, se crea o no. Hay un virus en la naturaleza humana que inclina viciosamente a atesorar bienes superfluos, a sustraer la hacienda al prójimo, a no pagar lo que es justo, a no contribuir a las cargas sociales en la proporción requerida y a trabajar menos de lo debido (lo que ahora se denomina "poca productividad") y a otras cosas parecidas.

Hace un par de semanas ÁngelesCaso comentaba, en el Magazine de La Vanguardia la historia de un matrimonio amigo que compró un piso de segunda mano, que debían reformar, y que no conseguían - en una época de crisis, con poco trabajo y bastante paro-que electricistas, fontaneros, cristaleros, pintores, carpinteros y demás gremios, atendieran el teléfono, aceptasen trabajar en la casa, o presentasen presupuestos razonables. Yo he tenido una experiencia semejante: una compañía de seguros, que me cobra puntualmente una póliza desde 1982, ha tardado cinco meses y medio en contestar a tres preguntas que les había formulado. No valieron ni siquiera mis veladas amenazas de acudir a tribunales. No contestaban al teléfono, no acusaban recibo de los correos electrónicos, no me recibían. Al final tuve que recurrir a un intermediario honrado, amigo de uno de los jefes de la compañía.

No toda la corrupción es fraude al fisco, cohecho, prevaricación o tráfico de influencias. También es corrupción trabajar mal. Y en esto los cristianos tendríamos que ser muy ejemplares. Nuestro modelo, que es Cristo, todo lo hizo bien.

  J.-I. SARANYANA, historiador

27/10/2009

Esclavitud y aborto

Artículo publicado en Expansión, de Eduardo Martínez Abascal. Comenta como a los abolicionistas de la esclavitud se les consideraba "fundamentalistas", igual que a los que ahora consideramos que sobre el aborto no hay consenso posible, porque el derecho a la vida es un derecho fundamental de la persona. No caben rebajas.

Esclavitud y aborto

Publicado el 21-10-2009 , por Eduardo Martínez Abascal

En pleno siglo XIX y en países tan desarrollados como Estados Unidos, la esclavitud se justificaba desde varios puntos de vista y con argumentos bastante moderados. La esclavitud –se decía– era esencial para el funcionamiento de la economía.

Había que elegir entre dos bienes contrapuestos: el sostenimiento económico de la mayoría de familias agricultoras del país y el bien de los esclavos. Por otra parte, la esclavitud había existido siempre y no había creado problemas hasta que los abolicionistas aparecieron. Además, los esclavos recibían en muchísimos casos una educación y unos estándares de vida que no tenían en su país de origen, etc. En definitiva, no era una situación ideal, pero era un mal menor. Para los más radicales, la esclavitud se justificaba porque los esclavos “no eran personas”, o “eran personas, pero menos”.

Por el contrario, los oponentes a la esclavitud parecían “fundamentalistas”: no había alternativa posible, “había que abolir la esclavitud”. Se basaban en un solo hecho: la esclavitud era radicalmente incompatible con la dignidad de la persona humana, y como este es un valor esencial, era innegociable, fueran cuales fueran los costes de la abolición. Al final, la realidad de la dignidad de la persona humana se impuso y la esclavitud fue abolida a finales del siglo XIX.

Pienso que los mismos argumentos se pueden aplicar hoy a la realidad del aborto. Se presenta como un mal necesario ante la elección del bien del niño y el bien de la madre. Todos los argumentos son de conveniencia, ante casos extremos (sufrimiento o muerte de la madre, malformación del niño, etc.). Los defensores del aborto parecen ‘moderados’ y los oponentes ‘talibanes’. ¿Por qué? Porque para unos, el tema del aborto es un asunto de conveniencia, y para otros es un componente esencial de la dignidad de la persona humana, como es el derecho a la vida.

Al igual que a lo largo de los siglos se fue avanzando en el concepto de la dignidad de la persona humana, incompatible con la esclavitud, hoy se ha avanzado mucho en el conocimiento del ser humano desde su concepción. La ciencia es clara al respecto: en el útero hay un ser vivo, y ese ser vivo sólo puede ser un ser humano, cuya custodia (no propiedad) es de la madre.

Pues bien, si hay un ser humano, no se le puede matar. Esto, que es tan claro hoy en día (no lo era hace siglos, ni incluso hace años), lleva a los ‘pro vida’ a ser ‘fundamentalistas’ (“no hay negociación posible”) como lo fueron los abolicionistas. Al final, no hay otra solución que la ‘abolición’ del aborto, compatible con resolver los problemas que llevan a la madre a abortar.

25/10/2009

Despedidas


Uauuuuuuuuuuuuuu! preciosa, preciosa, preciosa. Estos japoneses son alucinantes. Solo ellos pueden hacer una película cuyo argumento son los avatares de un amortajador. Destaca la delicadeza con que se trata la muerte y el respeto que merecen los cadáveres humanos. Alucinante. ¿Qué director occidental sería capaz de conseguir una obra de arte con semejante tema? DeCine21.

Daigo es un joven violonchelista recién casado que trabaja en una orquesta de Tokio. Sin embargo, cuando ésta queda disuelta, Daigo queda desolado, pues además de perder el empleo se ve obligado a vender el violonchelo por falta de dinero. Además, el joven acusa en su personalidad el abandono de su padre cuando era un niño; está desorientado con su vida, no tiene claro su futuro musical y ha perdido la confianza en su talento. El joven matrimonio decidirá entonces trasladarse a la pequeña ciudad de Yamagata, en donde la madre de Daigo, recientemente fallecida, le dejó una pequeña casa en herencia. Una vez instalados allí, Daigo acude a una entrevista de trabajo en una empresa que se dedica a las despedidas. Él cree que es una agencia de viajes, pero esas "despedidas" resultan ser algo distinto. En realidad, la empresa NK se encarga de amortajar a los muertos, de prepararlos para el últimos adiós.


Mort a Istambul, de Petros Màrkaris


"Mort a Istambul"
Petros Màrkaris
Tusquets 2009

M'ha deixat aquest llibre, que feia temps que volia llegir, una amiga. No m'esperava gaire. M'ha entretingut, però el trobo pobretó. El més interessant és la informació que dona sobre la situació històrica dels grecs a Turquia a l'últim segle.

Després del casament de la aeva filla Katerina, el comissari Kostas Kharitos s'agafa uns quants deis de vacanes per viatjar a Istambul, una ciutat estretament vinculada a la hisròria de Gràcia. Envoltat de turistes, Kharitos visita esglésies, mesquites i palaus, degusta la gastronomia local i discutex no només amb la dona sinó tembé am els altres membres del grup amb els quals viatgen. Però tot plegat es capgira quan un fet aparentment tan banal com la desaparició d'una anciana en un poble de Grècia de sobte es converteix en un assassinat.

Per a lectors "lleus". Un 7.