14/11/2010
Lourdes
Ayer vi esta película. Me desconcertó mucho. El contenido es bueno y terriblemente sincero y realista. Pero la puesta en pantalla me pareció excesivamente fría, de modo que todo el rato pensaba: qué gente tan rara. Relata una peregrinación de un grupo a Lourdes. Christine, la protagonista joven con esclerosis múltiple, se pregunta: ¿por qué a mí? y cuando es curada por un milagro, sigue preguntando lo mismo: ¿por qué a mí? Me ha recordado una idea clara que tengo: a Dios no hay que preguntarle por qué, porque la mayoría de las veces no nos va a responder. Pero sí nos responde si nos esforzamos en preguntarnos para qué. Lástima que a la película le falta alegría. DeCine21
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Cine
¿Qué es un blog?
Los que llevamos un blog sabemos lo que es, pero resulta difícil a veces explicarlo. Yo no estoy en ninguna red social, porque no les veo la gracia. Y mis amigos que sí están, lo comparan al blog. ¡Y no tiene nada que ver! Fijaos en estos dibujos de Proyecto Autodidacta
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Actualidad
Sonríe y sé feliz
Por algo se empieza. Un vídeo lleno de verdades y que se mira sonriendo.
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Día a día
13/11/2010
Els homes embrutant i les dones netejant!
"Ja estem com sempre! Els homes embrutant i les dones netejant!" Aquest va ser el comentari d'una companya de coral, a la Sagrada Família, quan les mongetes es van posar a netejar l'altar de l'oli de la unció. em va fer gràcia, perquè la imatge que ens va suggerir a la majoria va ser aquesta. És un problema de manca de formació i de informació. Desconeixement de què és la litúrgia i el seu simbolisme. Ahir es va publicar a La Vanguardia una carta de Martí i Bonet, canonge de la Catedral de Barcelona, on explica la significació del gest. Em va agradar molt. La copio.J. M. MARTÍ I BONET - Canónigo de la catedral de Barcelona
Asistí a la ceremonia de la dedicación de la basílica de la Sagrada Família. Me hallaba en el presbiterio, a pocos metros de la sede papal, y me impresionó mucho ver el rito de la consagración, recordando las palabras del escritor eclesiástico Orígenes (183-252): "Jesucristo es la piedra angular; el fundamento y el altar del edificio de la Iglesia. El altar se debe construir con bloques enteros que el hierro (la violencia) no haya tocado... Este altar es el mismo Cristo". Este principio es admitido en la Iglesia desde los primeros siglos. La misma forma del altar es la de un sepulcro, evocando la tumba de Jesús. Y los manteles que lo cubren recuerdan las sábanas de la mortaja en las que fue envuelto el cuerpo de Jesús. Así lo profesaban los Santos Padres.
Sobre el altar se realiza el memorial de la muerte y resurrección del Señor, y por esto el altar es considerado un elemento sagradísimo. En algunos altares incluso se encuentran gravadas las palabras: "El altar es Cristo", y por eso es ungido por el Pontífice tal como pudimos ver el pasado 7 de noviembre. Además, creo que no podía faltar en este rito el recuerdo de las buenas y numerosas mujeres que, según el Evangelio, seguían fielmente a Jesús hasta el calvario, cosa que no ocurría con los hombres, que -a excepción de san Juan- huyeron e incluso le negaron como san Pedro. Las mujeres discípulas de Jesús le fueron fieles hasta el sepulcro; y llegó la resurrección y Él fue al encuentro de las mujeres que querían entrar de nuevo en el sepulcro para ungirlo. Fue precisamente a ellas a quien Jesús se apareció en primer lugar.
Las mujeres estaban presentes en los momentos álgidos de la muerte y resurrección de Jesucristo, y por este motivo sentí una gratísima emoción al ver a nuestras buenas religiosas de la catedral de Barcelona "sirviendo" o, si queréis, "acariciando" el altar, ya que este es el propio Cristo, y a la vez esta escena - posiblemente malinterpretada por algunos-evocaba la inquebrantable fidelidad de tantas buenas mujeres al lado de Jesús en el calvario, en el sepulcro y en la resurrección. ¡Ellas sí están seguras de que ser superior en la Iglesia es ser el servidor de todos! Precisamente al Papa se le denomina también Servus servorum Dei.
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Actualidad
09/11/2010
Lluis Martínez Sistach valora la visitadel Papa a Barcelona
Entrevista hoy La Vanguardia al arzobispo de Barcelona, valorando la repercusión del viaje del Papa a Barcelona. La copio a continuación.El cardenal Lluís Martínez Sistach, artífice de la visita a Barcelona de Benedicto XVI, considera que la ceremonia papal en la ya basílica de la Sagrada Família ha proyectado al mundo una Catalunya diestra en virtudes artísticas y organizativas, y ha multiplicado la fama mundial del templo de Gaudí. El arzobispo de Barcelona lamenta algunas críticas.
¿Qué quedará de la visita?
Los catalanes no somos gente que manifieste sentimientos, pero la acogida fue calurosa. Fue bonito. La visita ha sido histórica para la ciudad y la diócesis. Cuando viajo al extranjero, no me preguntan por la catedral, que es de un gótico maravilloso, sino por la Sagrada Família. Es un icono de nuestra ciudad. La visita ha tenido una dimensión pastoral, porque invitó al Papa a venir un cardenal, no un político. El objetivo era eclesial, dedicar la Sagrada Família, y se completó con la visita al Nen Déu, a familias con hijos discapacitados emocionadas porque el Papa abrazaba a sus hijos. Los últimos papas se han caracterizado por defender la dignidad de la persona y promover la paz mundial. Ahí podemos encontrarnos todos.
El Papa ha aludido al laicismo en Santiago y en Barcelona.
Hemos perdido el espíritu de la transición. Entonces había más colaboración, se iba a buscar más los puntos positivos y de unión, y se reconocían cosas que habían hecho unos y otros. Eso ha desaparecido; ahora hay una tendencia laicista, yno es positivo. El Estado es laico, pero la sociedad no, pues está formada por personas, y muchas tienen religión. El Estado es aconfesional, y la Constitución propugna una laicidad positiva y abierta. Y tienen libertad religiosa las personas, pero también grupos e instituciones. Reducir la fe a lo personal o recluirla en la sacristía no es libertad religiosa ni laicidad auténtica.
¿Qué debe hacer un gobernante ante una ceremonia religiosa de relieve como las de Santiago y Barcelona, asistir o no? Zapatero optó por no hacerlo.
Yo respeto las decisiones de las personas con responsabilidad pública, y el presidente del Gobierno tuvo ocasión de ver al Papa en la despedida. Pero no entra en contradicción con un Estado laico que quienes tienen responsabilidad política y representan a los ciudadanos, participen en manifestaciones culturales, deportivas y religiosas. Esas personas están al servicio de la sociedad, que está formada por grupos y sensibilidades; quizá ese líder no comparte esas convicciones concretas, pero valora que muchos ciudadanos sí las tienen, y por eso va, para mostrar un respeto. Hablo en general, puede haber coyunturas u obligaciones que le impidan asistir aun acto determinado. Pero no se puede invocar para ello la laicidad.
Yo respeto las decisiones de las personas con responsabilidad pública, y el presidente del Gobierno tuvo ocasión de ver al Papa en la despedida. Pero no entra en contradicción con un Estado laico que quienes tienen responsabilidad política y representan a los ciudadanos, participen en manifestaciones culturales, deportivas y religiosas. Esas personas están al servicio de la sociedad, que está formada por grupos y sensibilidades; quizá ese líder no comparte esas convicciones concretas, pero valora que muchos ciudadanos sí las tienen, y por eso va, para mostrar un respeto. Hablo en general, puede haber coyunturas u obligaciones que le impidan asistir aun acto determinado. Pero no se puede invocar para ello la laicidad.
La visita del Papa también ha generado protestas.
Cada grupo o tendencia social o cultural tiene su visión de cómo debe ser el bien común, y hay que respetarse mutuamente; es la base de una sociedad democrática. Algunos no deseaban la visita del Papa. Me gustaría recordarles que los cristianos estamos prestando un servicio social en parroquias, a través de Cáritas, a personas en apuros por la crisis económica, a enfermos y ancianos, contra la pobreza, la marginación,… No pido que eso se reconozca como un mérito, porque para nosotros es un mandato evangélico, pero sí rogaría un reconocimiento objetivo de esa realidad. Para los cristianos esta visita ha sido muy importante, y también los críticos deberían comprenderlo, por respeto mutuo.
La ceremonia del domingo contenía un elemento impactante para el espectador: cuando suben mujeres al presbiterio, lo hacen para limpiar.
El Papa había ungido el altar; fue ungido una vez, y no se volverá a ungir más. Según el ritual, hay que limpiarlo y poner los manteles, y muchas personas, hombres y mujeres, habrían querido hacerlo en el día de la dedicación de la Sagrada Família. El carisma de las religiosas que lo hicieron el domingo es estar al servicio del culto de catedrales y grandes iglesias, y ellas lo viven con alegría. Quizá conviene explicarlo. Pero había otra mujer, que leyó una lectura, y otra muy importante, que no se veía: la organista.
¿Cómo cree que ha vivido la visita la sociedad catalana?
Los catalanes somos tan autocríticos, que incluso nos cuesta celebrar una fiesta. Siempre nos fijamos más en lo negativo que en lo positivo. La autocrítica tiene valor, pero si es exagerada nos resta entusiasmo y nos quita la debida autoestima, porque podemos tenerla. Mucha gente ha trabajado en la preparación de la visita, incluso sin dormir, y ha salido bien. Valoremos eso. Nos quejamos de que fuera no nos conocen, decimos que no nos entienden, pero ¿cómo nos presentamos, no sólo en este campo sino en todos los campos? Con la autocrítica. Tenemos muchas cosas exportables y buenas, ¿por qué no las subrayamos? Esta celebración reaviva la autoestima de Catalunya y de la Iglesia, que lo necesitamos. Nos hemos dado a conocer en todo el mundo como buenos organizadores, y hemos dado a conocer aún más una obra que no todos los pueblos pueden - o saben-hacer: el templo de la Sagrada Família. El Papa lo ha reconocido y valorado.
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Actualidad
08/11/2010
Gràcies, Sant Pare!
Ahir va ser una meravella tot plegat. Sense paraules. Aquí està el vídeo de la cerimònia, de TV3.Belleza, fe religiosa, catolicismo (es decir, universalidad), catalanidad, romanidad, europeísmo, civilidad litúrgica, españolidad respetuosa, Barcelona en el mundo, un fondo de tolerancia occidental..., combine el lector el orden de los factores según su gusto y no habrá alteración en el producto: la consagración ayer del templo de la Sagrada Família fue un acontecimiento de largo alcance. De muy largo alcance. Enric Juliana (LaVanguardia)
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Actualidad
03/11/2010
"Nocturnos", de Kazuo Ishiguro
"Nocturnos"
Ishiguro, Kazuo (2009)
Anagrama 2010
Esta novela se subtitula "Cinco historias de música y crepúsculo".Y la define muy bien. Son cinco relatos en los que los protagonistas suelen ser músicos de mediana edad, más o menos desengañados de la vida, que buscan resituarse o alguna oportunidad que les permita volver a brillar. Con un estilo impecable, como siempre hace el autor, nos presenta una realidad profundamente gris, donde los protagonistas no es que estén tristes, pero de ningún modo se puede decir que sean felices. Dan bastante pena. Con ideales muy cortos, desarraigados, sin familias estables... En fin, no sé hasta que punto refleja la interioridad del autor. Me han gustado más otras obras suyas, como "Los restos del día" o "Un artista del mundo flotante". Un 7.
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Libros
Los otros ni-ni
Nuestro Govern va repartir pensión base para los que no se han preocupado de formarse y por lo tanto ahora ni estudian ni trabajan. Es indignante. Copio un artículo de Pilar Rahola de La Vanguardia de hoy.
Pero más allá de este debate recurrente y aburrido, la medida me parece bochornosa, yno sólo porque abunda en la nefasta cultura de la subvención. Me lo parece porque, puestos a preocuparse por los ni-ni, y, peor aún, puestos a considerar que hay que darles pescadito barato en lugar de la caña de pescar, ¿por qué no preocuparse por los otros ni-ni, mucho más ni nada que los jovencitos que ni estudian, ni trabajan, ni vaya usted a saber si todos lo han querido alguna vez? Perdonen, pero en esta crisis profunda que está comportando tanto dolor en tantos miles de hogares, el ni-ni es algo que se ve todos los días. Por ejemplo, está la generación ni-ni de los padres de familia de más de 45 años en el paro que ni pueden pagar la hipoteca, ni consiguen que nadie les dé ya un trabajo. Están las famosas viudas, quizás la generación ni-ni más pobre de todas, que ni consiguen que nadie les pague lo que sería de justicia, ni consiguen llevar dignamente la vida que merecen. Ni tienen dinero, ni tienen esperanzas. Ysi hablamos de jóvenes, están los ni-ni que estudiaron duramente, asumieron su responsabilidad, y ahora ni tienen un trabajo para el que se prepararon, ni consiguen emanciparse. Están los ni-ni que un día decidieron poner su patrimonio y su esfuerzo al servicio de nuevas iniciativas empresariales, y ahora ni les pagan ni nadie les escucha, ni saben cuál será su futuro. Están los ni-ni de siempre, los que tienen un trabajo o son autónomos, pero están tan cosidos a impuestos - al fin y al cabo, son los que financian las ingeniosas ideas políticas-,que ni dejan de trabajar como enanos, ni les cunde demasiado. Todos necesitan dinero urgentemente, aunque no sean un bocado electoral tan simpático como estos jóvenes nini que, quizás, por ser ni-ni, ni votan.
Deplorable que se juegue así con el dinero público. Deplorable el torpe populismo que esconde. Y deplorable la poca originalidad de meter mano en la caja pública cuando no hay ideas en el saco de las propuestas. Deplorable y triste.
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Surto a la TV
Dilluns vaig sortir a la tele, a l'informatiu migdia. Em va trucar una amiga d'una amiga, que buscaven algú que hagés col·laborat al primer viatge de Juan Pau II a Barcelona i que aquesta vegada també col·laborés. A l'any 82 vaig estar de "cordó de seguretat" al carrer Aragó i després cantant al Nou Camp. Ara estaré dins de la Sagrada Família, formant part dels 800 cantaires de la cerimònia de dedicació del Temple. Serà magnífic. Em van fer una entrevista i aquí està, cap al minut 11.
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01/11/2010
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