"Germain es un hombretón iletrado, de gran corazón, que vive en un pequeño pueblo francés. Considerado por todos como un tonto, Germain se gana el pan con pequeños trabajos y los pocos ingresos que genera la venta de las hortalizas de su huerto. Mantiene una relación sentimental con Annette, una joven y dulce conductora de autobus, y duerme en una roulotte situada en el jardín de la casa de su madre, una mujer neurótica que odia a su hijo y que le ha hecho la vida imposible durante toda su vida. Aun así, su hijo la cuida como puede. Pero la vida anodina de Germain va a cambiar cuando conozca en el parque a Margueritte, una simpática, culta y lúcida anciana que enseñará al tosco Germain los gozos de leer buena literatura". DeCine2125/01/2011
Mis tardes con Margueritte
Tiernísima película de un entrañable Gérard Depardieu, un simple gordinflón, sensible y bondadoso, pero que ha crecido sin amor. ¡Cada vez me gusta más el cine francés!
"Germain es un hombretón iletrado, de gran corazón, que vive en un pequeño pueblo francés. Considerado por todos como un tonto, Germain se gana el pan con pequeños trabajos y los pocos ingresos que genera la venta de las hortalizas de su huerto. Mantiene una relación sentimental con Annette, una joven y dulce conductora de autobus, y duerme en una roulotte situada en el jardín de la casa de su madre, una mujer neurótica que odia a su hijo y que le ha hecho la vida imposible durante toda su vida. Aun así, su hijo la cuida como puede. Pero la vida anodina de Germain va a cambiar cuando conozca en el parque a Margueritte, una simpática, culta y lúcida anciana que enseñará al tosco Germain los gozos de leer buena literatura". DeCine21
"Germain es un hombretón iletrado, de gran corazón, que vive en un pequeño pueblo francés. Considerado por todos como un tonto, Germain se gana el pan con pequeños trabajos y los pocos ingresos que genera la venta de las hortalizas de su huerto. Mantiene una relación sentimental con Annette, una joven y dulce conductora de autobus, y duerme en una roulotte situada en el jardín de la casa de su madre, una mujer neurótica que odia a su hijo y que le ha hecho la vida imposible durante toda su vida. Aun así, su hijo la cuida como puede. Pero la vida anodina de Germain va a cambiar cuando conozca en el parque a Margueritte, una simpática, culta y lúcida anciana que enseñará al tosco Germain los gozos de leer buena literatura". DeCine21
24/01/2011
Don Tapscott: la revolución de Internet
Siempre me enfada el tema de los sindicatos, que nacieron con la revolución industrial. En la actualidad veo su papel totalmente desfasado y fuera de lugar. Al menos cómo lo llevan a cabo. Y lo mismo pienso de muchas otras cosas: el modelo de enseñanza entre ellos. La revolución de Internet supone un cambio mayor que el que supuso en su momento el invento de la imprenta. Y de pronto, me encuentro estas ideas materializadas en esta entrevista, de La Vanguardia a Don Tapscott. La transcribo.
Esto no es sólo una crisis económica, estamos ante un momento de cambio histórico: la era industrial y todas sus instituciones se han quedado sin energía.
¿No salva nada?
Periódicos, universidades, corporaciones, gobiernos, educación, sistemas de salud, red de energías..., todo está basado en modelos de la era industrial, y están fallando.
Ha habido otras crisis.
Igual que la imprenta de Gutenberg permitió evolucionar de un modelo agrario a la era industrial con todos sus cambios sociales y de gobierno, internet nos lleva de la era industrial a la digital.
Y todas nuestras instituciones están todavía en el modelo industrial...
Sí, en las universidades se da la educación industrializada: una clase magistral de uno a muchos; como en los medios de comunicación, la producción y distribución masiva, los servicios de salud y la democracia, una élite de políticos y una masa que los elige.
¿Cuál es el nuevo modelo?
Hay cinco principios para construirlo. El primero es la colaboración, modelo opuesto a la jerarquía. Ahora la colaboración se puede dar en una escala astronómica: millones de personas han creado una enciclopedia.
¿Es extrapolable?
Linux, el sistema operativo gratuito, ha sido creado por cientos de miles de colaboradores. La tercera parte de las motocicletas que se fabrican en el mundo son el resultado de cientos de pequeñas compañías que se encuentran para colaborar.
Segundo principio.
Apertura y transparencia.
Eso va en contra de las maneras de hacer de los gobiernos del mundo.
Sí, pero la luz es un buen desinfectante. Todo el mundo está preocupado por Wikileaks, que es sólo la punta del iceberg. Hay muchas cosas feas dentro de los gobiernos y las corporaciones, y cuando salen a la luz evolucionan para mejor.
Tercero.
Interdependencia, los negocios no pueden triunfar en un mundo que está fallando. Si España no pagara su deuda soberana, el euro en su conjunto se hundiría y llevaría al mundo entero a la depresión.
Cuarto.
Compartir la propiedad intelectual, que ya no es necesaria. The Guardian ha liberado todas sus ediciones pasadas, IBM entregó 400 millones de dólares en software a Linux, que se encarga de desarrollarlo con voluntarios y de paso IBM aprovecha para desarrollar un negocio multimillonario de hardware ligado a este nuevo software. Compartir es crear riqueza.
Cinco.
La integridad. Las instituciones del mundo en el que vivimos no han sido construidas sobre la integridad.
Ya.
La falta de integridad de los banqueros casi destrozó el modelo capitalista en su totalidad. El resultado de la falta de honradez de los banqueros de Nueva York es un 40% de desempleo juvenil en España.
El modelo capitalista está basado en la ley del más fuerte y el más listo.
Ese es el capitalismo de la era industrial y no volverá. Muchas corporaciones se están viendo obligadas a la transparencia y están mejorado gracias a ella.
¿Cuáles son los ejes del cambio?
La comunicación global: internet; las nuevas generaciones, que son nativos digitales; la revolución social, a través de las redes sociales, y los emprendedores.
Las empresas ¿también cambian?
Hasta ahora el talento estaba dentro de las instituciones. Procter & Gamble tiene 700 químicos contratados, pero el 50% de sus innovaciones viene de comunidades de internautas. Las empresas están dejando de seguir modelos piramidales.
Hablemos de gobiernos.
Todos están en crisis. El Gobierno español, por ejemplo, les sale a los españoles carísimo, y no digamos la sanidad.
¿Alternativas?
Yo como gobierno tengo muchísima información y voy a publicar datos brutos. Por ejemplo, estadísticas de crímenes, emisiones de gas en las casas, actividades de emprendedores y otras muchas categorías.
Bien.
Proveyendo toda la información tienes a ciudadanos y empresas que pueden organizarse para crear valor público. Me reuní con el alcalde de Melbourne porque tenían un problema de accidentes de bicicleta. Simplemente le propuse que publicara en internet todos los datos que tuviera sobre ese tipo de accidentes.
¿Y?
En 24 horas alguien creó una página web con el mapa de los lugares con más riesgo de accidente; y a esta le siguieron muchas otras. En una semana estaban salvando vidas con un coste cero para el gobierno.
La idea es un gobierno plataforma.
Sí, que libera información permitiendo al mundo organizarse autónomamente para crear valor público con la iniciativa del ciudadano. Hay que revisar la democracia.
Sí, pobre.
El voto de los jóvenes está bajando en todo el mundo y no es un tema de falta de valores, es el momento de la historia en que el voluntariado de los jóvenes es más alto. Quieren participar y ellos son el futuro.
23/01/2011
Declaración de intenciones de Joana Ortega
Joana Ortega, vicepresidenta y consellera de Governació i Relacions Institucionals contesta hoy en La Vanguardia una entrevista. Otra declaración de intenciones que copio a continuación.
Joana Ortega (Barcelona, 1959) es la primera mujer en ocupar la vicepresidencia del Govern. Y lo hace en un momento clave por la delicada situación de las finanzas de la Generalitat y la presión que padece el Estado autonómico. Al frente de la Conselleria de Governació i Relacions Institucionals, se plantea como retos la reforma de la administración pública y conducir por el camino del entendimiento la relación con el Gobierno central y el mundo local. Pasará a la historia de Catalunya como la primera vicepresidenta, ¿tiene vértigo?
Es una gran responsabilidad, pero también una muestra de normalización y de justicia social. Que una mujer ostente la representación de la presidencia de la Generalitat en ausencia del president es de gran relevancia. Mas aún si tiene bajo su mando áreas estratégicas del Govern.
¿No le afectan las críticas de la oposición por la existencia de una vicepresidencia que CiU criticó con el tripartito?
Este no es un gobierno de tres, ni de compartimentos estancos. Es un Govern sin adjetivos, ni de derechas ni de izquierdas, que tiene como objetivo servir a Catalunya y que quiere actuar de forma colectiva. La relación con el mundo local , la búsqueda de consensos en el Parlament..., todo eso depende de esta conselleria y son grandes retos en ante una situación de crisis económica y sin mayorías absolutas. El rango de vicepresidencia nos da más fuerza para afrontar estos retos.
Supone un cambio respecto a la vicepresidencia de Josep Lluís Carod-Rovira.
Hay que diferenciar entre un departamento de la vicepresidencia, como el de Carod, y una conselleria de Governació y Relacions Institucionals con rango de vicepresidencia. Presido todos los consejos técnicos, garantía de una acción coordinada del Govern. No se puede menospreciar ni el papel de la vicepresidenta, avalada por la ley, ni que asume las competencias clave.
Entre sus funciones, está la relación con el Gobierno. Cohabitará con Josep Antoni Duran Lleida.
La relación Estado-Generalitat depende de esta conselleria. El hecho de que al frente de las cuatro comisiones bilaterales esté el político mejor valorado y que siempre se ha significado por tender puentes entre Madrid y Catalunya es un activo. No supone problema alguno. El Govern, desde esta conselleria, tutelará el trabajo de esas comisiones.
Precisamente ahí está el origen de las críticas de la oposición, comenzando por el PSC.
Quizás su problema es que no pueden colocar a su cara en Madrid, la señora Chacón. No sabrían en qué lado de la mesa sentarla. Pese a las críticas, también ahí se verá la actitud del nuevo Govern. Queremos que la oposición esté presente, cosa que no pasaba con el tripartito, para defender los intereses de Catalunya desde la unidad.
¿Será entonces la interlocutora del vicepresidente, Manuel Chaves?
Yo como responsable de las relaciones institucionales del Govern y Duran como presidente de las comisiones bilaterales.
¿Ha pasado ya por Madrid?
Todavía no.
Con la propuesta de pacto fiscal congelada, ¿por dónde empiezan a reclamar a Madrid para luchar contra el déficit?
Seremos muy contundentes con la exigencia de cumplimiento del Estatut. Que Madrid nos pague lo que nos debe de la disposición adicional tercera y que no obstaculice la posibilidad de emitir deuda pública. Serán sensibles a esta situación de injusticia que sufre Catalunya. Si no el problema no será sólo de Catalunya, sino de toda España.
Y replantearán traspasos de la pasada legislatura...
De los cuarenta traspasos previstos en el Estatut, se ejecutaron once, seis de ellos incompletos. Entre ellos, cercanías y regionales. Hay que revisarlos.
Su departamento nace con competencias de tres antiguas conselleries y varias sedes.
Evaluaremos las funciones que se desarrollan en cada edificio y veremos dónde es necesario estar y cuáles se pueden dejar. Hay que analizar las condiciones contractuales de los alquileres pero todo el gasto que se pueda evitar, se evitará.
Sería el caso del edificio de Relacions Institucionals. La sede zen del ex conseller Saura.
Ese área, tanto en personal como por el edificio puede ser objeto de una reducción importante. Se puede ser más operativo destinando a todo el personal a otra sede. Tenemos la opción de aglutinar servicios en el edificio donde está instalado el Memorial Democrático, que es propiedad de la Generalitat.
¿Y cuál será el futuro del Memorial Democrático?
Fui prudente al hacer la reestructuración del departamento pero no descarto revisarla. Tener un espacio destinado íntegramente al Memorial Democrático y una dirección general no es ahora una prioridad. Hay que ver cómo se mantienen sus funciones, pero no se pueden aportar ni el mismo personal ni los mismos recursos.
Ahí, su primer gran reto es la reforma de la Administración...
Ya nos hemos puesto en marcha. Desde Governació se han impulsado las primeras medidas de austeridad: reducir las conselleries, reducir un 23% los altos cargos y un 40% los eventuales. Ahora nos hemos dado hasta mayo para analizar las empresas, organismos y consorcios públicos para ver cuáles no son necesarios. Son gestos que no se han de minimizar porque marcan el talante de un Govern que pone la eficacia por encima de todo.
¿También habrá medidas para los funcionarios, como la retribución por objetivos?
La reforma que proponemos es muy amplia. Hay que profesionalizar y prestigiar la función pública y reconocer el talento. Eso por un cambio de hábitos, una mejora de los procesos y también por que quienes ejerzan sus funciones de forma más productiva la tengan reconocida. No será fácil pero hay que ir hacia una administración transparente, ágil y eficaz. El papeleo no puede poner trabas a la actividad productiva.
¿Llegarán a auditar los servicios de la Generalitat?
No lo descarto.
¿El recorte del 10% del próximo presupuesto afectará a las ayudas a los ayuntamientos?
Nos afecta a todos, pero somos sensibles a los problemas de supervivencia financiera que tienen los entes locales. Este Govern se ha marcado como leitmotiv hacer más con menos. Somos conscientes de que los ayuntamientos están ejerciendo competencias que comprometen sus finanzas, pero también han de ser conscientes de que sus finanzas están estrechamente ligadas a las de la Generalitat. Es una batalla conjunta.
¿Han pedido colaboración?
Si el Govern está haciendo un gran plan de austeridad todos lo tendrán que hacer. Desde Governació apoyaremos a los ayuntamientos, pero el recorte es para todos. Deberíamos evitar que los municipios sean escenario de batalla política por los recortes.
Pero si llegan a las puertas de las elecciones municipales no podrán evitarlo.
La responsabilidad tiene que ser de todos los actores políticos, sobre todo quienes han tenido que ver en el gran déficit que tiene que afrontar la Generalitat.
¿Cómo han recibido el mensaje las entidades municipalistas?
Son conscientes del momento económico y estoy segura de que habrá complicidad.
Esta conselleria tiene una serie de leyes ´malditas´. Como la ley de veguerías aprobada por el tripartito y con la oposición de muchos alcaldes.
Desplegar la ley de veguerías no está en la agenda del Govern. No tendría sentido aumentar los niveles de administración en lugar de reducirlos. Mientras no se puedan eliminar las diputaciones, y eso pasa por una ley estatal, no se podrá desarrollar. Y pedirle al Gobierno que reforme los límites de las provincias no es una prioridad. Lo primero, la crisis.
Harán feliz al alcalde de Tarragona, del PSC, que pidió que la guardarán en un cajón.
El tripartito puso las veguerías sobre la mesa por sus equilibrios políticos. Lo más coherente sería hacer la ley de gobiernos locales y luego establecer la ordenación territorial y la ley de financiación de los entes locales.
¿Cuál es el futuro de la ley de consultas populares?
La tenemos que modificar para dar más cobertura al Govern a la hora de convocar consultas sin necesidad de pedir permiso al Gobierno central.
El Gobierno la recurrió ante el Constitucional...
La defenderemos ante el tribunal por responsabilidad institucional. Aunque se modifique.
El otro reto es la ley electoral catalana. ¿La proximidad de nuevas citas con las urnas permite ese debate?
Estoy decidida a abrir contactos con todos los grupos parlamentarios de inmediato. Queremos aprobar esa ley y hacerlo con el máximo consenso. Mi objetivo es una ley electoral que acabe con las listas cerradas, proporcional y territorial.
¿El Govern hará su propuesta o se dejará en manos de los grupos parlamentarios?
De momento, iniciaremos el diálogo para fijar las bases de la negociación. Sólo acudimos con dos premisas: un sistema proporcional y que respete el equilibrio en la representación territorial. No aceptaremos que pierda peso.
El último intento acabó como el rosario de la aurora.
Luchar contra la desafección pasa por una ley electoral que acerque el ciudadano a sus representantes. El sistema de listas cerradas y bloqueadas ya no sirve. Entiendo que pueda parecer una utopía lo que planteo, pero por mi no va a quedar. Nos tenemos que poner a trabajar ya.
Quedan áreas por definir, como Afers Religiosos.
Buscamos a los mejores para cada cargo. El respeto y la libertad al ejercicio público y privado del culto serán el objetivo. Bajo la premisa de que el cristianismo es la religión mayoritaria, hay que trabajar en pro de la tolerancia y la convivencia de las diferentes confesiones. También queremos que la ley de espacios de culto sea menos intervencionista.
Sería el caso del edificio de Relacions Institucionals. La sede zen del ex conseller Saura.
Ese área, tanto en personal como por el edificio puede ser objeto de una reducción importante. Se puede ser más operativo destinando a todo el personal a otra sede. Tenemos la opción de aglutinar servicios en el edificio donde está instalado el Memorial Democrático, que es propiedad de la Generalitat.
¿Y cuál será el futuro del Memorial Democrático?
Fui prudente al hacer la reestructuración del departamento pero no descarto revisarla. Tener un espacio destinado íntegramente al Memorial Democrático y una dirección general no es ahora una prioridad. Hay que ver cómo se mantienen sus funciones, pero no se pueden aportar ni el mismo personal ni los mismos recursos.
Ahí, su primer gran reto es la reforma de la Administración...
Ya nos hemos puesto en marcha. Desde Governació se han impulsado las primeras medidas de austeridad: reducir las conselleries, reducir un 23% los altos cargos y un 40% los eventuales. Ahora nos hemos dado hasta mayo para analizar las empresas, organismos y consorcios públicos para ver cuáles no son necesarios. Son gestos que no se han de minimizar porque marcan el talante de un Govern que pone la eficacia por encima de todo.
¿También habrá medidas para los funcionarios, como la retribución por objetivos?
La reforma que proponemos es muy amplia. Hay que profesionalizar y prestigiar la función pública y reconocer el talento. Eso por un cambio de hábitos, una mejora de los procesos y también por que quienes ejerzan sus funciones de forma más productiva la tengan reconocida. No será fácil pero hay que ir hacia una administración transparente, ágil y eficaz. El papeleo no puede poner trabas a la actividad productiva.
¿Llegarán a auditar los servicios de la Generalitat?
No lo descarto.
¿El recorte del 10% del próximo presupuesto afectará a las ayudas a los ayuntamientos?
Nos afecta a todos, pero somos sensibles a los problemas de supervivencia financiera que tienen los entes locales. Este Govern se ha marcado como leitmotiv hacer más con menos. Somos conscientes de que los ayuntamientos están ejerciendo competencias que comprometen sus finanzas, pero también han de ser conscientes de que sus finanzas están estrechamente ligadas a las de la Generalitat. Es una batalla conjunta.
¿Han pedido colaboración?
Si el Govern está haciendo un gran plan de austeridad todos lo tendrán que hacer. Desde Governació apoyaremos a los ayuntamientos, pero el recorte es para todos. Deberíamos evitar que los municipios sean escenario de batalla política por los recortes.
Pero si llegan a las puertas de las elecciones municipales no podrán evitarlo.
La responsabilidad tiene que ser de todos los actores políticos, sobre todo quienes han tenido que ver en el gran déficit que tiene que afrontar la Generalitat.
¿Cómo han recibido el mensaje las entidades municipalistas?
Son conscientes del momento económico y estoy segura de que habrá complicidad.
Esta conselleria tiene una serie de leyes ´malditas´. Como la ley de veguerías aprobada por el tripartito y con la oposición de muchos alcaldes.
Desplegar la ley de veguerías no está en la agenda del Govern. No tendría sentido aumentar los niveles de administración en lugar de reducirlos. Mientras no se puedan eliminar las diputaciones, y eso pasa por una ley estatal, no se podrá desarrollar. Y pedirle al Gobierno que reforme los límites de las provincias no es una prioridad. Lo primero, la crisis.
Harán feliz al alcalde de Tarragona, del PSC, que pidió que la guardarán en un cajón.
El tripartito puso las veguerías sobre la mesa por sus equilibrios políticos. Lo más coherente sería hacer la ley de gobiernos locales y luego establecer la ordenación territorial y la ley de financiación de los entes locales.
¿Cuál es el futuro de la ley de consultas populares?
La tenemos que modificar para dar más cobertura al Govern a la hora de convocar consultas sin necesidad de pedir permiso al Gobierno central.
El Gobierno la recurrió ante el Constitucional...
La defenderemos ante el tribunal por responsabilidad institucional. Aunque se modifique.
El otro reto es la ley electoral catalana. ¿La proximidad de nuevas citas con las urnas permite ese debate?
Estoy decidida a abrir contactos con todos los grupos parlamentarios de inmediato. Queremos aprobar esa ley y hacerlo con el máximo consenso. Mi objetivo es una ley electoral que acabe con las listas cerradas, proporcional y territorial.
¿El Govern hará su propuesta o se dejará en manos de los grupos parlamentarios?
De momento, iniciaremos el diálogo para fijar las bases de la negociación. Sólo acudimos con dos premisas: un sistema proporcional y que respete el equilibrio en la representación territorial. No aceptaremos que pierda peso.
El último intento acabó como el rosario de la aurora.
Luchar contra la desafección pasa por una ley electoral que acerque el ciudadano a sus representantes. El sistema de listas cerradas y bloqueadas ya no sirve. Entiendo que pueda parecer una utopía lo que planteo, pero por mi no va a quedar. Nos tenemos que poner a trabajar ya.
Quedan áreas por definir, como Afers Religiosos.
Buscamos a los mejores para cada cargo. El respeto y la libertad al ejercicio público y privado del culto serán el objetivo. Bajo la premisa de que el cristianismo es la religión mayoritaria, hay que trabajar en pro de la tolerancia y la convivencia de las diferentes confesiones. También queremos que la ley de espacios de culto sea menos intervencionista.
21/01/2011
El progressisme de la ministra Pajín
Article de Duran Lleida al seu blog sobre la beneiteria de la ministra Pajín de posar sobre la taula retirar les subvencions a l'escola concertada diferenciada. Jo també estic per la llibertat. El copio a continuació.
"D’entrada, torno a recordar que sóc catòlic, però que ni he estat ni seré de l’Opus. Tinc tot el respecte per a tothom, però si m’hagués d’identificar, em sentiria més a prop de la Comunitat de Sant Egidi. En iniciar així aquest comentari, algú deurà pensar que començo a la defensiva, i que això té una lectura negativa. Respecto els qui creguin això, però si ho faig així és perquè la qüestió que tractaré afecta bàsicament -avui per avui- escoles de l’Opus, i perquè quan defenso alguna idea que té a veure amb la religió, el simplisme d’alguns blogaires els ha portat a dir “Vostè és de l’Opus, oi?”. Doncs no, però sense ser-ho defenso la llibertat, també la de l’Opus, i la dels pares que decideixen dur els seus fills a escoles concertades d’aquesta institució.El comentari ve arran del projecte de llei de la ministra Pajín sobre discriminació. Les intencions de la ministra són que els col·legis que facin ensenyament diferenciat, els que escolaritzin les noies i els nois per separat, no podran rebre el concert, és a dir l’ajut -que no garanteix la gratuïtat i, per tant ,el dret constitucional de la llibertat dels pares per triar escola, perquè si per anar a la concertada s’ha de pagar una part del cost no es pot triar lliurement. Això ho fan fonamentalment –ho reitero, avui per avui- els col·legis de l’Obra. Doncs bé, un cop centrat el motiu del comentari, he de dir que no hi estic d’acord per diverses raons.
Primera: el conveni relatiu a la lluita contra les discriminacions en l’esfera de l’ensenyament de 14 de desembre de la UNESCO i el conveni sobre la discriminació cap a la dona de 18 de desembre de 1979 de l’ONU -subscrits per l’Estat espanyol- no consideren discriminatòria la creació o el manteniment de sistemes o establiment d’ensenyament separats per als alumnes de sexe masculí i per als de femení, sempre que ofereixin facilitats equivalents d’accés a l’ensenyament, disposin d’un personal docent igualment qualificat, així com de locals escolars i d’un equip d’igual qualitat i permetin seguir els mateixos programes d’estudi o equivalents.
Segona: aquesta mesura és, a més, contrària a la Constitució perquè limita el dret dels pares a triar una escola en funció del seu ideari, que els centres tenen dret a establir i els pares a triar. Així és desprèn de la Constitució i del desenvolupament legislatiu del seu article 27 i de la jurisprudència constitucional que existeix al respecte.
Tercera: d’acord amb el nou Estatut d’Autonomia de Catalunya, aquesta és una competència de la Generalitat i no del govern de l’Estat.
Quarta: quan vam pactar amb el PSOE la darrera llei d’educació, va quedar molt clar, amb acord amb el portaveu llavors del PSOE, Pérez Rubalcaba, que quedava perfectament admès que es poguessin concertar també aquests centres que escolaritzen per separat les noies dels nois.
I cinquena: la ministra Pajín, molt “progresista ella”, hauria de saber que, per exemple, l’assessor del president dels EUA, Barack Obama, creu que aquesta escolarització és positiva per al rendiment escolar. No sé si això es així o no. A casa hem optat per escolaritzar les nostres filles en col·legis mixtos, però ja que la Sra. Pajin és la que va dir que a l’any 2010 és produiria la conjunció astral que el món tindria la sort d’estar governat per dos líders progressistes, Obama als Estats Units i Zapatero a Europa, hauria de prendre nota del que pensa l’administració Obama al respecte. A Suècia, també des de l’any 1994, amb un govern socialista es va arribar a la mateixa conclusió que l’administració Obama.
Conclusions. Amb aquesta mesura la Ministra Pajin vol introduir-nos en el debat que més li agrada a cert sector del PSOE: dividir la societat en temes que no preocupen la ciutadania, que pateix molt més per la manca de feina o per l’angoixa de la situació econòmica en general. Pretén, posant-se la casaca de “progressista”, introduir un debat independentment que el resultat afecti el progrés i la llibertat de la societat. Ja que del que parlem és de discriminació, valdria més que s’ocupés d’acabar amb la discriminació que comporta el fet que no totes les famílies puguin optar lliurement per dur els seus fills a una escola concertada perquè la manca de gratuïtat discrimina en favor dels que tenen més mitjans econòmics.
I per acabar, crec que el debat que provoca la proposta Pajín posa de relleu la seva incompetència com a ministra. No cal oblidar que el PSOE la va fer ministra, o millor dit el pesident Rodríguez Zapatero, per treure-se-la del damunt com a secretària d’Organització del PSOE perquè ho feia molt malament. És un cas similar al de l’exalcalde Clos que, quan no el volia ningú com a candidat del PSC a l’Ajuntament de Barcelona, li varen fer puntada de peu cap amunt i el van nomenar mnistre."
Realment, està molt enfadat, per posar aquest final, ell, que és tan equànime!
19/01/2011
"El islam escarnecido por los terroristas"
Con este título se ha publicado un manifiesto en Francia por los musulmanes, para mostrar su rechazo del fundamentalismo islámico. Ha sido una reacción contra los ataques a los cristianos coptos de Egipto e Irak. Es un hito en la historia del Islam en Francia, por la amplitud de los firmantes, que representan distintas sensibilidades dentro de la comunidad musulmana de Francia.Copio a continuación el artículo, de Salvador Bernal, publicado en religionconfidencial.com
Comenzó el presidente francés, Nicolas Sarkozy, protestando del clamoroso silencio de la Unión Europea ante la violencia contra los cristianos en Egipto: “En Irak como en Egipto -proclamó desde el Elíseo- los cristianos de Oriente están en su país desde hace 2000 años. No podemos aceptar que la diversidad humana, cultural y religiosa, que es la norma en Francia, en Europa, y en la mayoría de los países occidentales, desaparezca de esa parte del mundo”.
Pronto, los ministros de Exteriores de Italia, Francia, Polonia y Hungría escribieron al Alto Comisionado de la UE, Catherine Ashton, pidiendo propuestas concretas inmediatas, para ser adoptadas en la reunión ministerial de la UE del 31 de enero en Bruselas. La canciller alemana, Angela Merkel se anticipó enviando su propio mediador a El Cairo.
También expresó su preocupación por la creciente cristianofobia el ex primer ministro Romano Prodi, quien se adhirió a las protestas. Su firme actitud facilitó también la postura adoptada con amplísima mayoría en sede parlamentaria en Italia, con el fin de resistir los diversos ataques a la libertad religiosa en cualquier lugar del mundo.
Por esos días, se publicaban también las conclusiones de sondeos sobre la percepción del Islam en Francia y Alemania. Coinciden con el criterio del 57,5% del electorado de Suiza, que se pronunció a finales de 2009 sobre la propuesta de prohibir en la Constitución la erección de minaretes en las mezquitas que se construyan en el futuro. Según una encuesta del conocido IFOP, el 68% de los franceses y el 75% de los alemanes estiman que los musulmanes "no están bien integrados" en la sociedad. El sondeo se realizó en ambos países del 3 al 9 de diciembre 2010, para el diario Le Monde, que publicaba sus comentarios el 4 de enero.
En ese contexto, se explica mejor la reacción de los musulmanes de Francia contra el terrorismo anticristiano. Acaba de publicarse una petición colectiva en el diario Libération, fruto de una iniciativa de la revista trimestral Respect Magazine. La Croix la presente como un hito en la historia del Islam en Francia. Ante todo, por la condena enérgica de los ataques contra los cristianos en el Oriente Medio. Además, por la amplitud de los firmantes, que representan distintas sensibilidades dentro de la comunidad musulmana de Francia.
No están sólo imanes o autoridades religiosas más o menos conocidas, sino personalidades de diversos ámbitos culturales y sociales. Entre los primeros 70 firmantes hay artistas, escritores, empresarios, médicos, periodistas, compositores, catedráticos, sociólogos, arquitectos, cineastas, presidentes de asociaciones cívicas, concejales y funcionarios. No todos son creyentes en sentido estricto; figuran también personas que se consideran simplemente de tradición o cultura musulmanas. El appel está abierto a adhesiones en http://www.respectmag.com/2011/01/12/signez-lappel-lislam-bafoue-par-les-terroristes-4758.
Se trata de un auténtico manifiesto, breve, con el expresivo título “El Islam, escarnecido por los terroristas”. De refiere expresamente a las “atrocidades cometidas en nombre del Islam” contra los cristianos en Egipto y en Iraq. Afirma que “estos asesinos no son del Islam y no representan en absoluto a los musulmanes”. Rechaza en concreto la que consideran usurpación de la propia identidad religiosa por parte de “falsarios” que esgrimen la religión como un arma destructiva.
Unos días después se conocía que, en un seminario celebrado en Copenhague –organizado por iniciativa de Dinamarca y de la ONG británica The Foundation for Relief and Reconciliation in the Middle East dignatarios chiítas y sunitas de Iraq han concordado una fatwa de condena de las violencias contre los cristianos y otras minorías religiosas iraquíes. “Esta fatwa condena todas las atrocidades contra los cristianos y subraya que esas matanzas son totalmente contrarias al Corán”. Exhortan, en fin, al gobierno de Bagdad para que lleven la cuestión al orden del día de la próxima cumbre de la Liga árabe que se celebrará en marzo en la capital de Iraq.
Pronto, los ministros de Exteriores de Italia, Francia, Polonia y Hungría escribieron al Alto Comisionado de la UE, Catherine Ashton, pidiendo propuestas concretas inmediatas, para ser adoptadas en la reunión ministerial de la UE del 31 de enero en Bruselas. La canciller alemana, Angela Merkel se anticipó enviando su propio mediador a El Cairo.
También expresó su preocupación por la creciente cristianofobia el ex primer ministro Romano Prodi, quien se adhirió a las protestas. Su firme actitud facilitó también la postura adoptada con amplísima mayoría en sede parlamentaria en Italia, con el fin de resistir los diversos ataques a la libertad religiosa en cualquier lugar del mundo.
Por esos días, se publicaban también las conclusiones de sondeos sobre la percepción del Islam en Francia y Alemania. Coinciden con el criterio del 57,5% del electorado de Suiza, que se pronunció a finales de 2009 sobre la propuesta de prohibir en la Constitución la erección de minaretes en las mezquitas que se construyan en el futuro. Según una encuesta del conocido IFOP, el 68% de los franceses y el 75% de los alemanes estiman que los musulmanes "no están bien integrados" en la sociedad. El sondeo se realizó en ambos países del 3 al 9 de diciembre 2010, para el diario Le Monde, que publicaba sus comentarios el 4 de enero.
En ese contexto, se explica mejor la reacción de los musulmanes de Francia contra el terrorismo anticristiano. Acaba de publicarse una petición colectiva en el diario Libération, fruto de una iniciativa de la revista trimestral Respect Magazine. La Croix la presente como un hito en la historia del Islam en Francia. Ante todo, por la condena enérgica de los ataques contra los cristianos en el Oriente Medio. Además, por la amplitud de los firmantes, que representan distintas sensibilidades dentro de la comunidad musulmana de Francia.
No están sólo imanes o autoridades religiosas más o menos conocidas, sino personalidades de diversos ámbitos culturales y sociales. Entre los primeros 70 firmantes hay artistas, escritores, empresarios, médicos, periodistas, compositores, catedráticos, sociólogos, arquitectos, cineastas, presidentes de asociaciones cívicas, concejales y funcionarios. No todos son creyentes en sentido estricto; figuran también personas que se consideran simplemente de tradición o cultura musulmanas. El appel está abierto a adhesiones en http://www.respectmag.com/2011/01/12/signez-lappel-lislam-bafoue-par-les-terroristes-4758.
Se trata de un auténtico manifiesto, breve, con el expresivo título “El Islam, escarnecido por los terroristas”. De refiere expresamente a las “atrocidades cometidas en nombre del Islam” contra los cristianos en Egipto y en Iraq. Afirma que “estos asesinos no son del Islam y no representan en absoluto a los musulmanes”. Rechaza en concreto la que consideran usurpación de la propia identidad religiosa por parte de “falsarios” que esgrimen la religión como un arma destructiva.
Unos días después se conocía que, en un seminario celebrado en Copenhague –organizado por iniciativa de Dinamarca y de la ONG británica The Foundation for Relief and Reconciliation in the Middle East dignatarios chiítas y sunitas de Iraq han concordado una fatwa de condena de las violencias contre los cristianos y otras minorías religiosas iraquíes. “Esta fatwa condena todas las atrocidades contra los cristianos y subraya que esas matanzas son totalmente contrarias al Corán”. Exhortan, en fin, al gobierno de Bagdad para que lleven la cuestión al orden del día de la próxima cumbre de la Liga árabe que se celebrará en marzo en la capital de Iraq.
Estas posiciones contrastan con otras respuestas, como las procedentes de Egipto o Pakistán, que protestan contra la “injerencia” del Papa al condenar la violencia contra los coptos o al pedir la derogación de la ley anti-blasfemia. Pero, hoy por hoy, parece ya imparable la repulsa mundial hacia el fundamentalismo islamista.
Salvador Bernal
18/01/2011
"Mapa de los lugares sin nombre"
James, Tania
Salamandra 2010
Al cuidado de su padre, un cristiano poco convencido, y su abuela, una mujer de gran carácter que guarda la sabiduría de generaciones, las hermanas Linno y Anju Vallara se crían en un pequeño pueblo de Kerala, en el sudoeste de la India. Linno tiene un talento innato para el dibujo, y Anju, una de las mejores estudiantes de la región, sueña con ir a Estados Unidos. Así que, cuando le ofrecen una beca para estudiar en una exclusiva escuela de Nueva York, no duda un segundo en aceptar, pese a que ello suponga, de cierta forma, traicionar a su hermana. Acogida por una acomodada familia neoyorquina de origen indio, Anju descubrirá un mundo lleno de privilegios y desafíos que hasta entonces nunca había imaginado. Linno, por su parte, vivirá una extraordinaria transformación, apartándose del camino que su padre había dispuesto para ella y valiéndose de su talento artístico para iniciar su propia andadura por la vida. Pero cuando la familia pierde todo contacto con Anju, Linno traza un plan para descubrir el paradero de su hermana menor. Frente a un mapa de la inmensa y desconocida metrópoli, emprenderá un viaje apasionante, un itinerario que la guiará a través de su mundo interior hacia la revelación de un secreto familiar insospechado.
La verdad, me ha parecido flojito el libro. Los personajes no están demasiado bien dibujados. La trama excesiva, a ratos me perdía entre el presente y el pasado. Coge, pero le falta solidez. Una historia familiar con doble vertiente de misterio y secreto, no muy bien definida. Los lazos familiares, lo mejor de la novela. Teniendo en cuenta que es un debut, habrá que seguir a la autora para ver como evoluciona, pues promete. Un 7. Aceprensa.
La última cima
Documental sobre la huella dejada a su alrededor de una sacerdote joven, Pablo, fallecido en el Moncayo a los 42 años. La verdad es que las películas tan directamente religiosas me dan un poco de alergia. La he visto porque ha caído en mis manos el DVD y tenía muy buena crítica. Vale la pena. Me ha llevado a plantearme que lo verdaderamente importante de una persona se mide por la huella que deja su vida a la gente de su entorno. Lo mejor de la cinta, el director interpelando al público, explicando porque hace la película y lo que le puede ocurrir.
15/01/2011
Beatificación de Juan Pablo II
El 1 de mayo será la ceremonia de beatificación de Juan Pablo II en Roma. ¡A ver si me organizo y voy! Cuelgo aquí un vídeo de 5 minutos con su biografía.
Almudí
08/01/2011
Declaración de intenciones de Irene Rigau
No es oficial, pero sí bastante ilustrativa. Creo que por fin las cosas pueden mejorar, parece que sabemos dónde queremos ir. ahora, tiempo al tiempo. Copio de La Vanguardia de hoy. La entrevista completa en el enlace anterior.
Irene Rigau desembarca en Ensenyament consciente de que su actuación estará determinada por la situación económica. Por eso su mantra es priorizar: reforzar lo esencial para la educación y prescindir de temas accesorios. La lucha contra el fracaso escolar está entre sus principales objetivos.
El fracaso escolar en Catalunya es elevado. La última evaluación de sexto de primaria evidenció que un 30% de los alumnos pasa a la ESO sin los conocimientos mínimos.
Hace dos años el 25% de los alumnos de primaria no alcanzaba los objetivos de comprensión lectora y el año pasado fue el 30%. Y mientras, ¿qué hemos hecho en los centros? Implantaremos una dirección general de infantil y primaria para ver cuáles son los centros que tienen dificultades, cómo se les puede ayudar, cuánto tiempo se dedica a la lectura... Reducir el fracaso escolar en primaria es imprescindible para tener una buena secundaria.
¿Qué falla en la primaria?
Tenemos que evaluar si pasar de tener un maestro generalista a muchos especialistas, que el alumno del primer ciclo de primaria tenga hasta siete maestros a la semana, es eficaz. Aquí tenemos una causa del fracaso.
¿No es eficaz tener maestros especialistas?
Los alumnos de primer ciclo de primaria necesitan una interlocución más estable y más horas de tutoría. Esto lo complicó la sexta hora. Al reducir las horas lectivas del profesorado y ampliar la de los alumnos, hicimos que los estudiantes tuvieran seis o siete maestros distintos.
¿Qué mas influye?
La formación del profesorado puede mejorar; también, el currículo, que hemos cargado mucho. Y luego esa tendencia que dice que no se tiene que presionar al niño, que el primer objetivo es que sea feliz, que no se frustre.
Muchos profesores de secundaria critican que los alumnos no llegan bien formados.
La cuestión es que hemos tratado al niño como si siempre tuviera que vivir en una infancia permanente. Y este paso de la infancia a la vida adulta debe ir acompañado de esfuerzo, de poner límites y saber que todo el mundo puede rendir másy por tanto hay que estimular el esfuerzo.
¿Pretenden reformular los currículos en primaria y ESO?
Una reformulación no, porque ya está aprobado y no queremos hacer cambios innecesarios. Pero sí hacer una reducción. Dejar claro qué es lo fundamental en cada materia y en cada etapa.
¿Cómo afectará el recorte presupuestario a la educación?
Evidentemente nos afectará, porque el país está en una situación crítica. Hemos de conseguir que lo prioritario se haga optimizando los tiempos escolares y la organización de centros y esto puede comportar la revisión de la sexta hora en algunas etapas y centros.
¿Afectará el recorte a la plantilla de profesores?
Hay muchos docentes que preferirían desdoblar grupos o tener dos profesores por aula para enseñar algunas materias antes que hacer seis horas al día. Se puede hacer lo mismo en cinco horas con los mismos medios.
¿Eliminarán entonces la sexta hora en la escuela pública?
Sólo apunto que quiero analizar la eficacia de esta iniciativa tan costosa. Quizás es necesaria en unos centro y en otros no. Lo que es evidente es que se han incrementado mucho los recursos y los resultados no han mejorado.
¿Lo que le pide el cuerpo es suprimirla?
Lo que necesito es información fidedigna de las ventajas de una medida tan costosa.
¿Qué ocurrirá en este curso con la llamada semana blanca?
La semana blanca forma parte del calendario escolar vigente. El Govern quiere eliminarla el curso que viene, pero ahora todos los centros que la tengan programada, evidentemente, la harán. Estamos analizando si el país tiene que pagar las actividades de la semana blanca y, si es así, cómo se reparten las ayudas.
El fracaso escolar en secundaria es del 30%, ¿en qué porcentaje quiere reducirlo?
No pondremos números para no presionar. No me interesa que los alumnos aprueben para cumplir con la estadística, sino que aprendan de verdad.
Algunos profesores denuncian presiones para aprobar a alumnos.
Tendremos que hacer un análisis de las mecánicas de evaluación. En qué condiciones un alumno aprueba, las repeticiones, hasta qué punto el alumno confía en que aprobará aunque no se esfuerce. Nos planteamos reintroducir el examen de septiembre.
¿Qué pasará con la implantación de los portátiles?
Esta propuesta que viene de arriba será revisada, desde ver si la conexión es adecuada hasta el contenido del material digital. Y después introducir las tecnologías en el aula de forma más gradual. ¿Habrá, pues, un paréntesis? Los centros que ya tienen portátiles seguirán con ellos y se podría frenar o implantarlo parcialmente en el resto.
¿La reciente sentencia del Tribuna Supremo pone en peligro la inmersión lingüística?
Si hace tantos años que aplicamos la inmersión lingüística, si en las pruebas alcanzamos el nivel lingüístico o superamos el de provincias exclusivamente castellanohablantes, no veo dónde está el problema. La inmersión lingüística no peligra.
En Catalunya persisten las escuelas gueto, en especial en la pública.
Hay más inmigrantes en la pública porque la escuela refleja siempre la zona geográfica. Cuanto más grande sea la zona de escolarización, menos guetos habrá. Ampliaremos las zonas y los criterios de desempate para elegir centro. Y pediremos a las concertadas que geográficamente no están afectadas por la población recién llegada que se especialicen en la atención a la discapacidad.
07/01/2011
Voces musulmanas contra el asesinato de cristianos
Se me ensancha el alma cuando, ante la barbarie fundamentalista islámica contra las religiones que no son la suya, se levantan voces también musulmanas a favor de la cooperación. Ocurrió con la manifestación de los estudiantes de El Cairo para protestar contra la matanza del día 31. Hoy publica La Vanguardia un artículo de Tahar Ben Jelloun sobre el mismo tema.
"Cada vez que Al Qaeda comete un asesinato en el mundo, perpetra un crimen contra el islam, un crimen contra la humanidad. Desde octubre, esta organización ha decidido atacar a ciudadanos árabes en países árabes pero cuya religión no es el islam. Sean cristianos de Iraq, que eran más de un millón en 1980 y que hoy no son más de 636.000 (el 2% de la población), o coptos de Egipto, que suponen el 10% de la población total, se han convertido - como así lo ha declarado un comunicado de Al Qaeda-en "objetivos legítimos", hombres y mujeres cuya sangre es lícito que sea derramada. Así lleva a cabo la guerra contra el islam y los musulmanes esta organización de la que no se conoce ni su jefe ejecutivo, ni su sede, ni su objetivo final.
Matar a cristianos que rezan, como ocurrió el 6 de noviembre en la catedral siriaca católica de Nuestra Señora en Iraq (58 muertos y 67 heridos), hacer estallar un coche bomba ante una iglesia copta en Alejandría la noche de San Silvestre (21 muertos y un centenar de heridos) no puede tener más que un objetivo: desencadenar una guerra civil entre cristianos y musulmanes como ocurrió en Líbano desde el año 1975. La estrategia de Al Qaeda busca cualquier cosa que suponga desgarrar, crear problemas y verter sangre de la población árabe. De hecho esta organización criminal desencadenó primero la guerra contra Occidente, pero ahora está cometiendo la mayoría de sus masacres en países musulmanes.
Expertos de todo el mundo intentan descubrir qué secretos objetivos se ocultan tras esta estrategia mortal. Pero no encuentran nada preciso, nada verificable. Todo lo que se sabe es que no actúa por casualidad, que sus crímenes están planificados, bien preparados y que permanece activa en numerosos países. Se sabe que estados como Pakistán, Irán y Afganistán tienen una complicidad objetiva con Al Qaeda. Pero ello es muy difícil de probar.
El terrorismo que enarbola la bandera musulmana es una empresa que pretende hacer de todo musulmán en el mundo un "terrorista en potencia". El pasaporte árabe, el nombre musulmán, el rostro oriental, son inmediatamente sospechosos en los aeropuertos. Incluso cuando se viaja con un pasaporte de la Unión Europea y se tiene nombre árabe, uno es mirado con sospecha. Eso me ocurre con frecuencia en mis viajes. Pero me he acostumbrado y ya no me molesta. Por el contrario, cada vez maldigo a los criminales de Al Qaeda que han manchado la reputación del mundo islámico, convirtiéndolo en sinónimo de intolerancia y violencia.
El islam no sólo reconoce y respeta a las otras religiones monoteístas, sino que ordena a los musulmanes reconocer y celebrar a los profetas que precedieron a Mahoma. Así, cada musulmán tiene el deber de respetar a Abraham, a Moisés y a Jesús del mismo modo que a Mahoma, designado por Dios como el último de los profetas, el que cierra el ciclo de la profecía. Incluso admitiendo que al principio de la expansión del islam Mahoma hizo la guerra a los judíos y a los cristianos. Pero era un contexto distinto, vinculado a la historia de una época en que el islam no era aquello en que se ha convertido hoy. Los que en la actualidad atacan a inocentes que están rezando traicionan la orden coránica y participan en la falsificación del mensaje de Dios. Pero ¿quiénes son estos "bárbaros", como los ha llamado Benedicto XVI?
¿Quién los financia? ¿Quién planifica sus crímenes?
Curiosamente, aunque Sadam era un tirano sanguinario, nunca jamás atacó a los cristianos que vivían en su país. Un número importante de judíos han vivido en paz en el mundo árabe, al menos hasta 1967, cuando se produjo la guerra de junio entre Israel y los países árabes. Pero mucho antes, desde 1948, Alejandría, como Damasco y Bagdad se vaciaron de sus judíos. Todos marcharon a Israel o a cualquier parte del mundo. Esos países se empobrecieron por el exilio de esta comunidad. Eso es, aparentemente, lo que busca hacer Al Qaeda con los cristianos. Cientos de cristianos iraquíes ya han pedido exiliarse en países de Europa. El exilio es una herida, un desgarro cruel en la vida de familias que vivían en paz y que, para salvar la piel, son obligadas a dejar su tierra natal, su vida, sus casas.
Hoy en día es cada vez más difícil ser musulmán. Hay vergüenza y cólera, impotencia y rabia. ¿Qué hacer? Los estados árabes deben tomar conciencia del mal infinito que esta organización hace sufrir al mundo árabe-musulmán. Hay que reaccionar, unir todos los esfuerzos y declarar una guerra a los que manipulan el islam y cometen crímenes atroces en su nombre.
Les toca a los gobiernos de Bagdad y de El Cairo proteger a sus ciudadanos de confesiones no musulmanas. Si no reaccionan con vigor, todo el futuro del mundo árabe estará secuestrado por la intolerancia y la brutalidad asesinas."
T. BEN JELLOUN, escritor, miembro de la Academia Goncourt
"Cada vez que Al Qaeda comete un asesinato en el mundo, perpetra un crimen contra el islam, un crimen contra la humanidad. Desde octubre, esta organización ha decidido atacar a ciudadanos árabes en países árabes pero cuya religión no es el islam. Sean cristianos de Iraq, que eran más de un millón en 1980 y que hoy no son más de 636.000 (el 2% de la población), o coptos de Egipto, que suponen el 10% de la población total, se han convertido - como así lo ha declarado un comunicado de Al Qaeda-en "objetivos legítimos", hombres y mujeres cuya sangre es lícito que sea derramada. Así lleva a cabo la guerra contra el islam y los musulmanes esta organización de la que no se conoce ni su jefe ejecutivo, ni su sede, ni su objetivo final.Matar a cristianos que rezan, como ocurrió el 6 de noviembre en la catedral siriaca católica de Nuestra Señora en Iraq (58 muertos y 67 heridos), hacer estallar un coche bomba ante una iglesia copta en Alejandría la noche de San Silvestre (21 muertos y un centenar de heridos) no puede tener más que un objetivo: desencadenar una guerra civil entre cristianos y musulmanes como ocurrió en Líbano desde el año 1975. La estrategia de Al Qaeda busca cualquier cosa que suponga desgarrar, crear problemas y verter sangre de la población árabe. De hecho esta organización criminal desencadenó primero la guerra contra Occidente, pero ahora está cometiendo la mayoría de sus masacres en países musulmanes.
Expertos de todo el mundo intentan descubrir qué secretos objetivos se ocultan tras esta estrategia mortal. Pero no encuentran nada preciso, nada verificable. Todo lo que se sabe es que no actúa por casualidad, que sus crímenes están planificados, bien preparados y que permanece activa en numerosos países. Se sabe que estados como Pakistán, Irán y Afganistán tienen una complicidad objetiva con Al Qaeda. Pero ello es muy difícil de probar.
El terrorismo que enarbola la bandera musulmana es una empresa que pretende hacer de todo musulmán en el mundo un "terrorista en potencia". El pasaporte árabe, el nombre musulmán, el rostro oriental, son inmediatamente sospechosos en los aeropuertos. Incluso cuando se viaja con un pasaporte de la Unión Europea y se tiene nombre árabe, uno es mirado con sospecha. Eso me ocurre con frecuencia en mis viajes. Pero me he acostumbrado y ya no me molesta. Por el contrario, cada vez maldigo a los criminales de Al Qaeda que han manchado la reputación del mundo islámico, convirtiéndolo en sinónimo de intolerancia y violencia.
El islam no sólo reconoce y respeta a las otras religiones monoteístas, sino que ordena a los musulmanes reconocer y celebrar a los profetas que precedieron a Mahoma. Así, cada musulmán tiene el deber de respetar a Abraham, a Moisés y a Jesús del mismo modo que a Mahoma, designado por Dios como el último de los profetas, el que cierra el ciclo de la profecía. Incluso admitiendo que al principio de la expansión del islam Mahoma hizo la guerra a los judíos y a los cristianos. Pero era un contexto distinto, vinculado a la historia de una época en que el islam no era aquello en que se ha convertido hoy. Los que en la actualidad atacan a inocentes que están rezando traicionan la orden coránica y participan en la falsificación del mensaje de Dios. Pero ¿quiénes son estos "bárbaros", como los ha llamado Benedicto XVI?
¿Quién los financia? ¿Quién planifica sus crímenes?
Curiosamente, aunque Sadam era un tirano sanguinario, nunca jamás atacó a los cristianos que vivían en su país. Un número importante de judíos han vivido en paz en el mundo árabe, al menos hasta 1967, cuando se produjo la guerra de junio entre Israel y los países árabes. Pero mucho antes, desde 1948, Alejandría, como Damasco y Bagdad se vaciaron de sus judíos. Todos marcharon a Israel o a cualquier parte del mundo. Esos países se empobrecieron por el exilio de esta comunidad. Eso es, aparentemente, lo que busca hacer Al Qaeda con los cristianos. Cientos de cristianos iraquíes ya han pedido exiliarse en países de Europa. El exilio es una herida, un desgarro cruel en la vida de familias que vivían en paz y que, para salvar la piel, son obligadas a dejar su tierra natal, su vida, sus casas.
Hoy en día es cada vez más difícil ser musulmán. Hay vergüenza y cólera, impotencia y rabia. ¿Qué hacer? Los estados árabes deben tomar conciencia del mal infinito que esta organización hace sufrir al mundo árabe-musulmán. Hay que reaccionar, unir todos los esfuerzos y declarar una guerra a los que manipulan el islam y cometen crímenes atroces en su nombre.
Les toca a los gobiernos de Bagdad y de El Cairo proteger a sus ciudadanos de confesiones no musulmanas. Si no reaccionan con vigor, todo el futuro del mundo árabe estará secuestrado por la intolerancia y la brutalidad asesinas."
T. BEN JELLOUN, escritor, miembro de la Academia Goncourt
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